Вообще мирянину не надлежит судить (и осуждать) священника. Это может делать лишь Синод. "НЕ НАМ, не нам, а Имени Твоему!" На священнослужителе почиет благодать сана, она не нарушаема, пока нет особого архипастырского суждения. Суждения мирян - искушения, "прелесть", соблазн... Что же касается поступков, то вспомните юродивых. А юродство - высший духовный подвиг. Священник своей службой Богу омывает (и отмывает) всё мирское, плотское - даже если это и странно выглядит с мирской точки зрения.
no subject
Это может делать лишь Синод.
"НЕ НАМ, не нам, а Имени Твоему!"
На священнослужителе почиет благодать сана, она не нарушаема, пока нет особого архипастырского суждения.
Суждения мирян - искушения, "прелесть", соблазн...
Что же касается поступков, то вспомните юродивых. А юродство - высший духовный подвиг.
Священник своей службой Богу омывает (и отмывает) всё мирское, плотское - даже если это и странно выглядит с мирской точки зрения.